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姓    名:蔡清风
性    别:男
籍    贯:福建
创作类型:书法
评定润格:书法:30000—40000元/平方尺
入网编号:RG220839
       蔡清风,男,出生于1947年,祖籍福建石狮人,于1981年移居香港,国礼级、殿堂级书法家、教育家,国务院国际文化艺术交流中心对外交流书法家;中国民族管弦学会吹管乐独弦琴演奏家,中国文联书画艺术交流中心一级创作员,中国语文汉字委员会成员,从事书法、民乐教研培训40余载,桃李盈墙,长期坚持以艺术舞台做慈善,捐出大量书法作品义卖、民乐表演义演、义教为老人院、戒毒中心、妇联、职安健及各慈善团体筹款,热心公益,被誉为慈善艺术家。
       作品入编 :2003年入编中国书画名家大师年鉴;2004年入编中国艺术家形象大观;2008年中国知识产权局文化大使精品等;2011年应邀创作为聂荣臻元帅诗词《忆平型关大捷》刻石碑于中国人民解放军海军工程学院;于2011年被选聘沿承创新墨宝庆祝中国共产党建党九十周年,由中国邮政总局以蔡清风21幅作品发行限量1000套珍藏版邮票,即“中国当代最具升值潜质艺术名家专题纪念邮票。2012年6月13日多幅作品被邀请赴联合国美国总部展出;2014年入编国务院中国国际文化传播中心对外中英文雅集(第4期)。
现任职称:文化部高级书法家、教育家、文化部主管人民书画院副院长、世界华人音乐家协会副主席、香港音乐家协会主席、中国乡土艺术协会人民书画院副院长、中国社会福利基金会艺术教育基金副主任、中华慈善艺术家联会主席。
      书法代表作:古今多体字《将进酒》;清风隶书《难得糊涂》、《忆平型关大捷》;大作品:篆、隶、楷、行、草《千字文》、《中华颂》、《中华字经》、《道德经》;巨作:一纸五书40米长卷、一纸七书经典名作100米长卷。
 
 
媒体采访创作历程:
       幼时家境清贫,只好用破玻璃碎片刮下锅背的黑灰,制成墨水,日复一日地在玻璃上练字。
       那是20世纪50年代。如今的他,心有笔墨独与书乐伴,腹有乾坤下笔如有神。
       古今艺坛之有成就者,心中有物则能自成一格,蔡清风先生所以能大成,皆因挥毫泼墨间均显大气,行清风书道,神韵意境自成一家。
精于“五书”,独具精神
       提及蔡清风先生,不得不说起他的“五书”。历经几千年演变的中华文字,形成了篆、隶、楷、行、草五种或圆匀或宽扁,或端庄或活泼的书体,多数书法家只专注某种书体,在一幅作品中同时使用多种书体的更是鲜少。蔡清风先生却精于“五书”,且游刃有余,独具精神。
       蔡清风先生善用五种书体创作,并常在作品中嵌入象形图案。他曾仔细研究每个字的由来,知其意,造其字,然后再发挥想象力形成艺术造型,以达至画中有字、字中有画的艺术效果。其作品《狮子山下》,用笔墨勾勒出“狮子山下”四个字,其中“山”字则以象形图案来表现,下方再书以此歌歌词,使得作品具有诗情画意,又极富音律感,宛如整个画面都在跃动。
事实上,象形创意,正是蔡清风先生苦心修炼的结果。
“京剧板眼第一,然后才论韵味。写字亦是如此,先讲究结体,才能求韵味……”启功先生是个京戏迷,蔡清风先生和他对艺术的理解不谋而合。因此,早年学艺,蔡清风先生投入了大量时间和精力,临摹了“篆、隶、楷、行、草”各帖、各碑,从古人、先人碑帖中得其精髓,达至以假乱真的程度。日子久了却发现,自己绝不甘囿于先人已有的创造中,而是亟待突破他人的条条框框,摸索出自己的书法之道。
        于是,蔡清风先生将各名家的字帖摆在一起,仔细研究每一个笔划之间的优缺点,最终将各家优点集合一起,取其精华,去其糟粕,开创出别出心裁的表现手法。在他的作品中,书体不同不是重点,其融合形成的艺术效果才是重点。
这就是蔡清风先生书法创作由追求“形”到深谙“体”的变化过程。
他渐渐悟到,自己多年来的书法创作,一直只停留在字形笔划的深究中,而忽略了字的“气”与“神”。遂得以明白,书法创作实际上是作者选择一定章法,将自己的志趣、情怀以及对自然和生活的审美感受自然融入,给人以赏心悦目的艺术享受。因而在书写中,他更注重对内心情趣的抒发,真正做到“我手写我心”。
蔡清风先生开始因循“先入古而后创新”“先入帖,再出帖”的治书精神。经苦心钻研,他学会了赋予作品一种“生命力”,并将这种“生命力”总结为“形、骨、气、神”四个元素。书法中的每一个字都要有好的视觉和外形,这是最基本的审美价值,此为“形”;遵其法守其矩,因循每一种字体的道则为“骨”;气,即气魄,指贯通所有笔画形成一股气势和精神。在三者皆达至标准的前提下,作品自然就有了神韵,有了永久的生命力。
       在严格的自我要求下,蔡清风先生的艺术造诣日臻化境,作品已达浅雅于形、深雅于意之境,形意结合,取于法度,神韵意境自成一家。中国书画收藏家协会秘书长吴寒这样评价他:“观其书,时而古雅雄逸,俊秀清丽之美;时而刚柔并济、笔力洞达;亦或意趣嬗变、潇散舒迭;又亦笔墨简妙、神韵通实;线条厚重而流畅、布局错综而有致;用笔狂放而有节、轻灵适度而贯通……”蔡清风先生的书法,大体达到了律与书的融会贯通,轻松活泼之余多了些浑厚庄重。
不泥古法,自成风格
       师古而不泥古,是蔡清风先生最重要的艺术主张。在他心中,艺术是传承中华文化的一种表现形式,因此创作也要回归到体现中华文化的内涵中来。蔡清风先生学书能遗貌取神,创作上则率性而又不乏严谨。他在借书法表现审美与品位之余,更以书法写性寄怀,以超然、澹泊的心境,创造了一个多姿多彩的书法世界。可谓“法古知妙谛,师心见性情。”
        然而,从“古”意中生出自己的个性,形成真正代表自我精神和胆色的艺术风格,是蔡清风先生的最大追求。创作中,他坚持让自己的作品充满个性,在注重经典的同时,更寻求多种变化。因此,其作品不仅展现了精湛的用笔技巧,更透露出他对中国文化历史的深入理解。如一幅《将进酒》,他通过运用多种不同的字体展现这首词的思想感情。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,他认为李白这首诗最大的特点是潇洒,那用何种字体来表达呢?他言:“楷书过于端庄,篆书也比较单板,所以运用了行书、隶书和草书,以表达一泻无余、娟逸跃动之感。”而在创作的过程中,他又加入了一些篆书和象形文字,使得整幅作品充满诗情画意。
       何为个性?书法的个性实际上是作者独立人格的表达。如我觉得《沁园春·雪》是气势磅礴的,所以我用狂草来表现它,但有些书法家也会通过楷书和隶书来展现它的文静,这就是个性。”蔡清风先生说,当作品成为自己的代号,这位艺术家才真正“成家”。
        观清风先生之字,不得不赞叹其境界之高,殊不知,眼下的修为并非短时间可造就,而需经过时间的淬炼,磨炼心志,方能拥有深入人心的书法造诣。数十年的刻苦修炼下,蔡清风先生的作品已自成一体,且受到社会各界的追捧。其作品被国家级权威机构收藏及收藏家购买收藏,得到了国家的高度重视。2011年,他应邀创作的聂荣臻元帅诗词《忆平型关大捷》,刻碑于中国人民解放军海军工程学院;在中国共产党建党九十周年庆中,中国邮政总局以他的21幅作品,发行限量珍藏版邮票,即“中国当代最具升值潜质艺术名家专题纪念邮票”;在建党九十周年纪念瓷瓶“九件套”上书写毛泽东诗词《沁园春》;在香港、福建举办个人书法展3次,且为全国人大原副委员长铁木尔·达瓦买提诗集创作墨宝赴联合国纽约总部书展等。
        除此之外,蔡清风先生的众多书法作品,还被收编在《中国书画名家大师画典》《中国艺术家形象大观》《中国知识产权文化大使精品集》。他本人被列入“中国百位著名书画家”,并于2013年被中国书画收藏家美术馆特聘为殿堂级书法家,中国国际博物馆授颁其“国礼级书法家”称号……
2013年,66岁的蔡清风先生开始了为期4年的创作计划专心创作百米巨幅长卷,将七体书法写在一张无拼接的一幅百米长卷内,相信这将成为艺术界的经典巨作。
       在蔡清风先生举办的多场独弦琴表演义卖活动中,他沉静的艺术心境让人印象深刻。在他深厚的书法造诣之外,不少人都知道,他还是一位笛子、葫芦丝、洞箫、巴乌、啵咧、独弦琴等乐器门类的爱好者和弹奏者,在香港民乐界,国乐先生、民族吹管乐教授蔡清风先生家喻户晓。
书法和乐器,成了他走上慈善舞台的动力。蔡清风先生说,慈善的开展方式有许多种,但其最终的目的都是为了帮助贫苦的人们面对眼前的困境。因此,他长期投身扶贫慈善,举办大量书法作品义卖、民乐表演义演活动,为老人院、妇联及各慈善团体筹款,被誉为“慈善艺术家”。
       “做公益如习书法,心一定要宁静而纯粹,心不静不稳,很难有所造就。”他是这么说的,也是这么做的。在他心中,艺术与公益有着共通的地方,它们都是从心出发,用心去做。带着丰厚中华文化内涵、传承优秀民族传统的决心,蔡清风先生将沿着这条路一直走下去。
       旭辉留在云烟里,风流尽绽笔墨中。写意求得平生畅,明月清风自在怀。
       在浮躁的世风下,有一人,独执一组笔墨,守一方向善的空间,只与清风、明月为伴,何其好哉!何其快哉!